Знаете ли вы, что ни один грешник не может попасть на небо. Открою вам секрет, кто же является грешником в глазах Бога? Ответ банально прост. Грешниками являются все те, кто не рожден от Бога свыше. Что это такое, сейчас объясню? Есть в Новом Завете такая история.
«Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви;! мы знаем, что Ты — учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:1-21) СПБ
Для того, чтобы родиться на землю, нужно родиться матерью по плоти. Чтобы родиться на небо, нужно родиться от Бога свыше, духовно.
Обратите внимание на слова «истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Религиозные люди всех времен приписали рождению свыше, погружению в воду при водном крещении. Слова Писания «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие», они истолковывали буквально, своим разумом.
Вода в Библии олицетворяет не только воду физическую, но самого Бога и Его Слово:
«Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». (Иер.2:13) СПБ Меня, источник воды живой.
«Восхотев, родил Он нас словом истины». (Иак. 1:18) СПБ
Не вода буквальная рождала и рождает свыше, но слово истины, Слово Божье.
«[как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек». (1Пет.1:23) СПБ
Возрожденные от семени слова Божия.
Слова «от воды и Духа» написаны через «и» дают ощущение того, что это два действия: родиться от воды, а потом Духа. Но «и» не разделяет, но объединяет действие. Дух Святой рождает нас духовно через Слово Божье. Нет двух рождений от воды и Духа. Мы рождаемся от воды (Слово Божье) Духом. Причем здесь водное крещение, непонятно?
Главным признаком рождения свыше будет борьба внутри человека: «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». (Гал.5:17) СПБ
Если до этого рождения человек воспринимал грех нормально, как бы не замечая его, то после рождения свыше, в нем начинается борьба и грех уже не воспринимается нормально.
Духовному рождению свыше, обязательно предшествует плод покаяние и обращение к Богу. Когда-то уже писал, что ложных покаяний не бывает. Ты либо покаялся, либо нет. Третьего не дано. Вспомните библейскую историю об этом.
«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матф.3:7-12) СПБ
Утверждающие, что во время водного крещения на них сходит Святой Дух из серии их больной фантазии. Кроме Христа, во время Его погружения в воду, только на Него сошел Святой Дух и ни на кого более.
Называющие себя христианами должны знать, что без рождения от Слова Божьего Святым Духом они не увидят небес. Так написано в Библии.
При рождении свыше Святой Дух дает человеку новый человеческий дух в который поселяется Он Сам. Это называется рождением свыше от Бога. Он не воскрешает, не пробуждает наш мертвый человеческий дух, но дает нам новый.
Слово «душевный» ничего хорошего не сулит человеку душевному.
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов». (1Кор.2:14-16) СПБ
Душевный человек — это не рожденный свыше от Бога человек. Он не принимает того, что от Святого Духа, почитая это безумием. Он не может разуметь потому, что не духовный, а душевный. Духовным человек становится после рождения свыше от Бога.
Душевные, не рожденные от Бога люди, всегда гонят и возмущаются рожденными свыше от Бога.
“Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне”. (Гал.4:29) СПБ
Не рожденные свыше от Бога не знают Бога, Он им не открывается, потому, что они не Его. Они могут только знать о Нем, но не познавать Его. Познавать Бога можно только через личностные отношения с Ним. Рассказывать тебе о Нем, ни одно и то же, что и знать Его лично. Знаете о ком эти строки? Догадайтесь.
“Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня”. (Иоан.16:2-3) СПБ
Для душевных людей написаны эти строки: “Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют”. (Рим.1:21-32) СПБ
Они могут говорить, что они духовные, но душа это не дух.
Почему люди не понимают того, что написано в Библии? Потому, что написана она так, чтобы для ее понимания нужен ключ — Святой Дух. Для того, чтобы понимать Священное Писание, нужно родиться свыше от Бога. Бог не открывает Свое Слово всем, кому не попадя. Грешникам Он может открыть, только то, что о грехе.
Обманутые религиозными вождями люди поверили в то, что если они крестились в православии, то обязательно попадут на небо. Я не против того, чтобы все люди попадали на небо, но беда в том, что этого не будет и вот почему? Для того, чтобы попасть на небо, каждому человеку нужно при жизни родиться заново от Бога.
Как не стать грешником? Только твое искреннее покаяние, Божье прощение всех твоих грехов, сделают тебя праведным, оправданным Христом. Только покаяние родит тебя свыше, от Бога. Других путей не существует.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Рождественский Подарок (перевод с англ.) - ПуритАночка Оригинал принадлежит автору Pure Robert, текст привожу:
A VISIT FROM THE CHRISTMAS CHILD
Twas the morning of Christmas, when all through the house
All the family was frantic, including my spouse;
For each one of them had one thing only in mind,
To examine the presents St. Nick left behind.
The boxes and wrapping and ribbons and toys
Were strewn on the floor, and the volume of noise
Increased as our children began a big fight
Over who got the video games, who got the bike.
I looked at my watch and I said, slightly nervous,
“Let’s get ready for church, so we won’t miss the service.”
The children protested, “We don’t want to pray:
We’ve just got our presents, and we want to play!”
It dawned on me then that we had gone astray,
In confusing the purpose of this special day;
Our presents were many and very high-priced
But something was missing – that something was Christ!
I said, “Put the gifts down and let’s gather together,
And I’ll tell you a tale of the greatest gift ever.
“A savior was promised when Adam first sinned,
And the hopes of the world upon Jesus were pinned.
Abraham begat Isaac, who Jacob begat,
And through David the line went to Joseph, whereat
This carpenter married a maiden with child,
Who yet was a virgin, in no way defiled.
“Saying ‘Hail, full of Grace,’ an archangel appeared
To Mary the Blessed, among women revered:
The Lord willed she would bear – through the Spirit – a son.
Said Mary to Gabriel, ‘God’s will be done.’
“Now Caesar commanded a tax would be paid,
And all would go home while the census was made;
Thus Joseph and Mary did leave Galilee
For the city of David to pay this new fee.
“Mary’s time had arrived, but the inn had no room,
So she laid in a manger the fruit of her womb;
And both Joseph and Mary admired as He napped
The Light of the World in his swaddling clothes wrapped.
“Three wise men from the East had come looking for news
Of the birth of the Savior, the King of the Jews;
They carried great gifts as they followed a star –
Gold, frankincense, myrrh, which they’d brought from afar.
“As the shepherds watched over their flocks on that night,
The glory of God shone upon them quite bright,
And the Angel explained the intent of the birth,
Saying, ‘Glory to God and His peace to the earth.’
“For this was the Messiah whom Prophets foretold,
A good shepherd to bring his sheep back to the fold;
He was God become man, He would die on the cross,
He would rise from the dead to restore Adam’s loss.
“Santa Claus, Christmas presents, a brightly lit pine,
Candy canes and spiked eggnog are all very fine;
Let’s have fun celebrating, but leave not a doubt
That Christ is what Christmas is really about!”
The children right then put an end to the noise,
They dressed quickly for church, put away their toys;
For they knew Jesus loved them and said they were glad
That He’d died for their sins, and to save their dear Dad.
